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Lifelong friends, Stevie Wonder and Muhammad Ali

(corporalsteinerから)

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フランスの詩人アンドレ・ブルトンがニューヨークに住んでいたとき、いつも通る街角に黒メガネの物乞いがいて、首に下げた札には

  私は目が見えません

と書いてありました。彼の前には施し用のアルミのお椀が置いてあるのですが、通行人はみんな素通り、お椀にコインはいつもほとんど入っていません。ある日、ブルトンはその下げ札の言葉を変えてみたらどうか、と話しかけました。物乞いは「旦那のご随意に」。ブルトンは新しい言葉を書きました。
 それからというもの、お椀にコインの雨が降りそそぎ、通行人たちは同情の言葉をかけていくようになりました。物乞いにもコインの音や優しい声が聞こえます。数日後、物乞いは「旦那、なんと書いてくださったのですか」。
 下げ札にはこう書いてあったそうです。

  春はまもなくやってきます。
  でも、私はそれを見ることができません。

 誰が見てもうらぶれた物乞いです。黒メガネをかけているのだから盲人であることも分かります。「私は目が見えません」は言葉の意味をなしていないのです。
 アンドレ・ブルトンの言葉のほうには、訴えるものがあり、憐れみを乞う力があり、人に行動を促す力、もっとえげつなく言えば集金能力がありました。目的はそれだったのです。読んでもらって、施しの気持ちを起こさせ、施しをいただくこと。
 目的を果たしてこそ、言葉です。

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活字中毒R。 (via takaakik) (via jinon) (via yangoku) (via sukoyaka) (via jinakanishi) (via mcsgsym, ninonbooks) (via quote-over100notes-jp) (via kotomo) (via chiisanaehon) (via butazuratruk) (via tokunoriben) (via ishizue) (via mimosa) (via mamemomonga)

bullesdejapon:

Antonio Inoki VS Muhammad Ali

bullesdejapon:

Antonio Inoki VS Muhammad Ali

(corporalsteinerから)

"思ったのよ。
だったら、お金も腐れば好いのにって。

お金が、マンモスの肉みたいに腐るなら、
だれも今みたいにお金を独り占めするようなことはしないよね。

自分で使い切れないような馬鹿げた額の給料なんてもらわないよね。

それどころか、いっぱい稼ぐ人は、
こんなに一人では使い切れないからって、
御近所に配るよね、お札をさ、
釣ってきたサンマみたいにね。

「これどうぞ、なんだか主人がたくさん稼いできちゃって」
「あら!もの凄い大金!」
「そーなの、とてもじゃないけどうちだけじゃや使い切れないのよぉ、もらっていただける~?」
「あら、いいのう?うちちょうど月末で困ってたのよ、もうねぇ喜んで頂いちゃう、助かるわ~」
「あぁ好かったぁ、だってさぁ、うちに置いといても腐るだけだもん、まだうちにあんのよ万札」
「あら、じゃぁウラの藤村さんとこ行くと好いわよ、あそこの奥さん、お金が無いの、お金が無いのっていってらしたから、きっと喜ぶわよ」
「あらほんと!じゃぁ行ってみる!助かるわぁ」
「御主人、お金儲けなんて好い御趣味ねぇ」
「とんでもない、もうね、稼ぐのもいい加減にしてよ!って、私、怒鳴りつけてやったのよ、あ!じゃ、藤村さんとこ行って来るわね、ありがとねぇ、あぁ早く持ってってあげないと鮮度が落ちてお札が腐るわぁ~」
「まぁ、あの奥さんも大変ねぇ」

なーんてなことに、なるわけでしょう奥さん。
ねぇ。
好い世の中になるじゃないのよ。"

[水曜どうでしょう official website] (via shimon-yamada)

だから米だったのか。日本頭イイ。

(via tnoma) 2010-10-16 (via gkojax-text)

(suyhncから)

extramegane:

電気グルーヴあらためダブル閣下。 on Twitpic

kyokushin-karate:

April 26 Sosai’s memorial day

(sinyasikiから)

petapeta:

Фотографии Нила Лейфера (34 фото) — Интересное — Релакс!

(元記事: enzantengyou (sinyasikiから))

(出典: corporalsteiner)

barzam154:

1365190241401.jpg
"

靴ひもといえど結び方ひとつでずいぶんと個性が出たりおしゃれに見えたりするものです。ちょっと違う結び方をしたいなと思っていても、他に方法を知らないという人も多いのではないでしょうか。

GUIDE TO LACINGという海外サイトに15の結び方の説明がありますが、難しそうな結び方もあるので図解と共に15の結び方の説明文を全て日本語訳にしてみました。

はしご結び
靴ひも・結び方01
1. まず靴ひもの両端をまっすぐ、つま先の両方の穴の下から外へ出します。
2. そのまま2本をまっすぐ次の穴へ外から通します。
3. 内側から出してきたひもを交差させて、縦のひものラインの下をくぐらせ、そのあとまっすぐ次の穴へ外から通します。
4. 最後は交差させたひもを、縦のラインにくぐらせてから結びます。きれいに他のラインと沿う上に、きつくかっちりと結べるところが利点です。


ファスナー結び
靴ひも・結び方02
1. まず靴ひもの両端をまっすぐ、つま先の両方の穴の下から外へ出します。
2. それぞれのひもの先端を、両穴に通した横のラインの下にくぐらせます。
3. くぐらせたあと、左右を交差させ、次の穴の下から通します。
4. 最後まで2と3を繰り返します。


ダブルバック結び
靴ひも・結び方03
1. トップから二つ目の穴から始め、外から通して下から出します。
2. 左右を交差させ、トップから数えて4つ目(3つ目を飛ばすことになる)の穴に上から通します。
3. 同じように1つ飛ばしで、つま先まで通していきます。
4. つま先まできたら、交差させずにまっすぐ縦に戻して下から外に出します。
5. 左右を交差させて、1つ飛ばしで次の穴(さっき飛ばされて開いている穴)に、下から出し続けていき、トップまで戻ります。


ループバック結び
靴ひも・結び方04
1. まず靴ひもの両端をまっすぐ、つま先の両方の穴の下から外へ出します。
2. 右側のひもは螺旋に右側の穴だけを下から通し続けます。
3. 穴を通す前に左右のひもの交差部分が真ん中にくるようにして出来上がり。


ブッシュウォーク結び
靴ひも・結び方05
1. まず靴ひもの両端をまっすぐ、つま先の両方の穴の下から外へ出します。
2. 片側(オレンジ)のひもの先端をまっすぐ縦に、次の穴の外から下へ通し、そのまま横へ次の穴の下から上へ出します。
3. この状態で2本のひもが外に縦に並んで出ています。両方とも1つ飛ばして縦に外から入れます。
4. 両方のひもをそのまま真横に穴の下から出し、また1つ飛ばして縦に外から入れます。
5. 最後は左右の靴ひもが両方とも同じ側になるので、そこで結びます。


のこぎり結び
靴ひも・結び方06
1. まず靴ひもの両端をまっすぐ、つま先側の両方の穴の外から中へ通します。
2. 片方のひも(図ではオレンジ)をすぐ真上の穴の下から外へ出しそのまま横の穴の外から中へ通します。
3. もう片方のひも(図では赤)は斜めにもっていき、つま先から3つ目の穴の下から外へ出し、そのまま横の穴の外から中に通します。
4. 2本のひもを3と同じように繰り返していき(斜め上に通して次に真横)、そのうちの1本が(図ではオレンジ)トップの穴から出るまで続けます。
5. もう1本はそのまま真上の穴に下から外へ出して出来あがりです。


フットバッグ結び
靴ひも・結び方07
1. まず靴ひもの両端をつま先から3つ目の穴の下から外へ出します。
2. 両ひもをまっすぐそのすぐ下(つま先から2番目)に縦に外から下へ通します。
3. さらにそのまままっすぐ縦に、つま先側の最後の穴の下から上に出します。
4. 3で出した両方のひもを、そのままつま先から4つ目の(最初の開いてる穴)穴に、縦に外から通します。
5. 左右のひもを交差させ、次の穴の下から外へ出します。
6. トップにくるまで5を繰り返します。


ディスプレイ結び
靴ひも・結び方08
1. つま先側の穴にまっすぐ靴ひもの先端を、外から中に通します。
2. 左右を交差させ次の穴も外から中へ通します。
3. これをトップまで繰り返し、最後は靴ひもは内側に収まります。


ハッシュ結び
靴ひも・結び方09
1. まず靴ひもの両端をまっすぐつま先の両方の穴の下から外へ出します。
2. 左右を交差させ、2つの穴を飛ばし4つ目の穴に外から中へ通します。
3. そのまま交差させず縦に、すぐ下の穴(つま先から3つ目)の内側から外側へ通します。
4. これを繰り返して、交差させたときは2つ飛ばし、そのあとすぐに1つ下に通す作業をトップまで続けます。


ねじり結び
靴ひも・結び方10
1. まず靴ひもの両端をまっすぐ、つま先の両方の穴の下から外へ出します。
2. 両端を真ん中で丸一周ねじります。
3. そして出てきた側と反対の穴の下から、外へと出します。
4. それを一番トップの穴まで繰り返して出来上がり。


結び目隠し
靴ひも・結び方11

※元リンクの結び目隠しは説明が間違っているようなので差し替えてあります。

1. つま先側の両方の穴に、靴ひもの先端を外から中に通します。
2. 右側はまっすぐ上の穴に下から外へ出し、そのまま真横の穴に外から中へ通します。
3. 左側はまっすぐ上の穴を飛ばし、その次の穴(つま先側から3つ目の穴)に下から外へ出し、そのまま真横の穴に外から中に通します。
4. トップ(但し穴の数が一列奇数の場合1個残る)まで通して片側の穴の下で2つを結んで出来上がりです。


リボン真ん中結び
靴ひも・結び方12
1. ひもの両端をトップの右側の穴と、つま先側の左側の穴に、斜めにまっすぐ下から通します。
2. トップのひもはジグザグに外から入れて下から出すを繰り返します。
3. 同じくつま先側のひもの先端も外から入れて、下から出すというのを真ん中まで続けます。


チェッカー結び
靴ひも・結び方13
1. 違う色の2セット分の靴ひもをまず用意します。(できるだけフラットな幅のあるひもが良い)
2. まず1つの色で(図ではオレンジ)横のラインが全て外に出るようにひもを通していきます。
3. 次にもう1つの色(図では赤)で、つま先側から始め、先ほどの横のラインの上、下、上、下と編みこんでトップまでいきます。
4. トップで折って戻り同じく、上、下、上、下と編みこんでつま先まで戻ります。
5. つま先まで来たら同じようにトップまで編みこんでいき、靴ひもがなくなるか、スペースがなくなるまで続けます。
6. 最後余った靴ひもの先端は全て靴の中にしまうようにして出来上がり。


格子結び
靴ひも・結び方14
1. まず靴ひもの両端をまっすぐつま先の両方の穴の下から外へ出します。
2. 左右のひもを交差させ、2つの穴を飛ばし、つま先から4つ目の穴に外から中へ通します。
3. そのまま左右ともまっすぐ縦に、上の穴(つま先から5つ目)の穴の下から外へ出します。
4. 左右をまた交差させ、つま先から2つ目の穴に外から中へ通します。
5. そのまま左右ともまっすぐ縦に、上の穴(つま先から3つ目)の穴の下から外へ出します。
6. 左右をまた交差させ、一番トップ(6つ目)の穴に内側から外へ出します。


二色結び
靴ひも・結び方15
1. 2本の違う色で、元のひもより少し長めの靴ひもを用意します。
2. それぞれの色を片方がもう片方より2~3センチ長くなるように半分に切ります。(例=オレンジ長、オレンジ短、赤長、赤短の4本ができる)
3. 短い色の1本(図ではオレンジ)を別の色の長い1本(図では赤)としっかり結んでつなげます。結び目を接着するとより強く固定できるでしょう。余った色同士も結んでおきます。
4. 長いほうの色をつま先側の右の穴の下から外へ出します。結び目で止まるまで出したら、左側の穴に外から中へ通します。
5. 残りはひもの横のラインが全て外に出るように図を参照しながら、通していって出来上がりです。

明日はスニーカーを履きたくなってきました。

www.sneakerfreaker.com : GUIDE TO LACINGより

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これはおしゃれ、15の靴ひもの結び方:らばQ (via itokonnyaku)

(maido3から)

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先日、友人が東南アジアに出張したとき、パーティの席上で、支那人、韓国人たちと一緒になったのだそうです。彼らは、少しお酒がはいると、「日本人がいた」ということで、さっそく議論をふっかけてきたのだそうです。

いわく、
「日本の侵略をどう思うか」
「慰安婦や強制連行をどう思うか」

こうした議論をふっかけると、たいていの日本人は史実をしらないために、「ごめんなさい」「もうしわけない」「悪いことをした」と簡単に頭を下げるのだそうです。そうなると、商売上もどんどん日本に不利な条件をのまされる。若い女性などは、それこそ「ほんもののセックス奴隷」にされてしまうケースも多々あるのだそうです。

ところが友人は、以前はまったく歴史にも政治にも興味も関心もなかったのだけれど、ねずさんのブログと、日心会のメルマガを毎日購読している。

で、彼らから質問されたとき、友人はこう言ってやったのだそうです。
「日本の侵略?ふざけるな。チベットやウイグルでおまえら何をやっているんだ?通州事件を知ってるか?おまえらがどれだけ日本人にひどいことをしてきたのか、わかってるのか?!」

「慰安婦?ただの売春婦じゃないか。しかも高給取りの。だからその成功体験でおまえらいまでも売春大国やってるじゃないか。セックス奴隷?ふざけるな。おまえらベトナムで何をした?え?強姦のオンパレードじゃないか。それがベトナムで社会問題までひき起していることを知らないのか?」

支那人も、韓国人も、目を丸くしていたそうです。そして彼らは激怒したけれど、結局は折れてしまった。なぜなら、支那人はチベット、ウイグルのことをまるで知らない。自分たちは、貧しいチベットやウイグルに人民解放軍が入り、都市インフラをひいて、彼らを「豊かにしてあげてきた」と教わってきたのだそうです。

天安門事件に関しても、まるで知らない。教わっていないし、支那ではネットで「天安門」を検索しても、観光ガイドしかでてこない。民主化を求める学生が、戦車にひかれて死んだなど、まったくわかっていない。

韓国人もまた然り。強制連行の話も持ち出してきたそうだけれど、「ざけんな!朝鮮戦争で追われて逃げてきただけじゃないか。それを誰がかくまってやったと思ってるんだ」と返したら、朝鮮戦争を知らない。
朝鮮戦争は、日本が仕掛けた侵略戦争だと思い込んでいる。「ばっかじゃねーの。おまえら朝鮮戦争で、どれだけの自国民を殺したかわかってるのか?500万人だぜ」韓国人に返す言葉がなかったそうです。

で、「あんたみたいな日本人ははじめてだ。もっと詳しく教えてくれ」となった。そこからは、まるで先生と生徒だったそうです。次々と知らされる事実に、彼らが何をどう感じたかは、知りません。

戦後の長い期間、私達はずっと、すくなくとも思想面において、デタラメを教わってきました。それが少しずつでも、いま、多くの人が事実に目覚めつつあります。

嘘は100回言ったら、本当になると言う人がいます。
違います。
100回言おうが、1000回言おうが、嘘は嘘です。
戦後67年の洗脳が、たったひとつの小さなきっかけで、どんどん崩れている。

安倍さんがカツカレーを食べたと批判する。そんなことを向こう100年続けても、日本はおろか世界も、何一つ変わりません。常識で考えればわかることです。

けれど、日本人が真実に目覚め、正しいことを正しいと言えるようになることは、日本を変える原動力となるだけでなく、世界の良心をも目覚めさせます。

みなさん、アセアン(ASEAN)をご存知でしょうか。
ブルネイ、カンボジア、インドネシア、ラオス、マレーシア、ミャンマー、フィリピン、シンガポール、タイ、ベトナムの10カ国が加盟する「東南アジア諸国連合」です。

加盟10か国の経済、社会、政治、安全保障、文化での地域協力機構で、本部はインドネシアのジャカルタにあります。参加国の総人口は6億人です。これは欧州連合(EU)の5億人より多い人口です。

—- (中略) —-

けれど、ASEAN諸国は、日本によって植民地支配からの独立をもたらされ、そしていまでも日本を世界の良心と信頼してくれています。そしてはっきりいえることは、彼らが信頼している日本は、戦後の「腰抜け日本」ではない、ということです。

—- (中略) —-

以前、台湾出身の鄭春河さんの遺稿をこのブログでご紹介したとき、南星会の居候さんから、次のコメントをいただきました。
〜〜〜〜〜〜〜
鄭春河さんね。
台湾歩兵第一第二連隊戦友会は最後の最後まで日本の正義を信じて笑って死にましたわ。

もうほとんど生きてませんけど、10年も前に台北で最後の師団単位の集まりがあって、従軍看護婦だった人も来て、みんなで恩師のたばこ吸って笑ってお別れしましたのよ。

鄭さんは代理神主の資格があってね、台南の鄭成功神社で正式の神主の恰好で神式の儀式最期にやりましたよ。
みんな普通のまともな日本人でした。

台湾はね、待ってるんですよ。
連合艦隊は必ず来る、日本は必ず立ち直って台湾を助けに来る、信じてるんです。

日本を信じて戦った台湾臣民を、祖国日本が見殺しにするはずがないでしょうが。
違うとでもおっしゃるんですか。
あんたらそれでも人間のつもりですか。

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ねずさんの ひとりごと ネットと日本人の覚醒: 2012年10月07日 (via mcsgsym)

(元記事: nandato (handaから))

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(mamemomongaから)